独活

祛风，胜湿，散寒，止痛。治风寒湿痹，腰膝酸痛，手脚挛痛，慢性气管炎，头痛，齿痛。
1.风湿痹痛乃由风、寒、湿邪所致，独活辛散苦燥而气香性温，功善祛风湿、通经络、止疼痛，风寒湿邪痹着于肌肉、关节而致之痹痛，不论病之新久，皆可应用。本品入肝、肾经，肝主筋而肾主骨，二脏又皆在下焦，独活治痹证亦宜于病在下部，是治风寒湿邪而致腰痛或腰腿疼痛，两足痿痹难以行走的要药。但独活并无补益作用，临证常以之与寄生、杜仲、当归等补肝肾药伍用，以期标本同治而增强疗效，如《备急千金要方•卷八》独活寄生汤即是治腰膝痛的名方。此外，本品止痛还能治少阴头痛及牙痛，治头痛可与细辛、川芎等伍用，如《症因脉治•卷一》独活细辛汤。治牙痛如《太平圣惠方•卷三十四•治齿风疼痛诸方》用独活煮汤，趁热漱口；若为风火上炎或胃火而致牙痛龈肿者，可与石膏、生地、升麻等配伍。独活祛风燥湿又可治皮肤湿痒，可配合防风、地肤子等用。
2.本品辛散温通且性燥，亦有类似羌活而较弱的发散风寒湿邪以解表的作用，可用于外感风寒表证兼有湿邪，恶寒发热，头痛，肢节痠痛者。可与羌活、防风、藁本等功善解表止痛胜湿药伍用，如《内外伤辨惑论•卷中》羌活胜湿汤。

独摇草（《别录》），独滑（《本草蒙筌》），长生草（《纲目》）。释名《本草纲目•卷十三•独活》引宏景曰：“一茎直上，不为风摇，故曰独活。”又引《别录》曰：“此草得风不摇，无风自动，故名独摇草。”

独活，始载于《本经》。为伞形科植物重齿毛当归（重齿当归） Angelica pubescens Maxim.f.biserrataShan et Yuan的干燥根。主产于湖北、四川等地。

拣去杂质，分开大小个，洗净，润透后切片，干燥。 《雷公炮炙论》："采得独活后细锉，拌淫羊藿裛二日后，曝干，去淫羊藿用，免烦人心。"

性味：辛苦，温。
①《本经》："苦，平。"
②《别录》："甘，微温，无毒。"
③《药性论》："味苦辛。"
④《本草正》："味苦，性微凉。"归经：入肾、膀胱经。
①《珍珠囊》："足少阴肾，手少阴心经。"
②《雷公炮制药性解》："入肺、肾二经。"
③《本草通玄》："手、足太阳，足少阴、厥阴。"
④《药品化义》："入心、肝、肾、膀胱四经。"

祛风，胜湿，散寒，止痛。治风寒湿痹，腰膝酸痛，手脚挛痛，慢性气管炎，头痛，齿痛。
1.风湿痹痛乃由风、寒、湿邪所致，独活辛散苦燥而气香性温，功善祛风湿、通经络、止疼痛，风寒湿邪痹着于肌肉、关节而致之痹痛，不论病之新久，皆可应用。本品入肝、肾经，肝主筋而肾主骨，二脏又皆在下焦，独活治痹证亦宜于病在下部，是治风寒湿邪而致腰痛或腰腿疼痛，两足痿痹难以行走的要药。但独活并无补益作用，临证常以之与寄生、杜仲、当归等补肝肾药伍用，以期标本同治而增强疗效，如《备急千金要方•卷八》独活寄生汤即是治腰膝痛的名方。此外，本品止痛还能治少阴头痛及牙痛，治头痛可与细辛、川芎等伍用，如《症因脉治•卷一》独活细辛汤。治牙痛如《太平圣惠方•卷三十四•治齿风疼痛诸方》用独活煮汤，趁热漱口；若为风火上炎或胃火而致牙痛龈肿者，可与石膏、生地、升麻等配伍。独活祛风燥湿又可治皮肤湿痒，可配合防风、地肤子等用。
2.本品辛散温通且性燥，亦有类似羌活而较弱的发散风寒湿邪以解表的作用，可用于外感风寒表证兼有湿邪，恶寒发热，头痛，肢节痠痛者。可与羌活、防风、藁本等功善解表止痛胜湿药伍用，如《内外伤辨惑论•卷中》羌活胜湿汤。

内服：煎汤，3～9g；浸酒或入丸、散。外用：煎水洗。注意：本品有化燥伤阴之弊，素体阴虚及血燥者慎用。内风证忌用。
①《本草经集注》："蠡实为之使。"
②《本经逢原》："气血虚而遍身痛及阴虚下体瘙弱者禁用。一切虚风类中，咸非独活所宜。"

1.《本经》："主风寒所击，金疮止痛，奔豚，痫痓，女子疝瘕。"
2.《别录》："治诸风，百节痛风无久新者。"
3.《药性论》："治中诸风湿冷，奔喘逆气，皮肌苦痒，手足挛痛，劳损，主风毒齿痛。"
4.《医学启源》："主治秘要云：能燥湿，苦头眩目运，非此不能除。"
5.张元素："散痈疽败血。"
6.李杲："治风寒湿痹，酸痛不仁，诸风掉眩，头项难伸。"
7.王好古："去肾间风邪，搜肝风，泻肝气，治项强腰脊痛。"
8.《滇南本草》："表汗，治两胁、面寒疼痛。"
9.《本草通玄》："治失音不语，手足不随，口眼歪斜，目赤肤痒。"
10.《本草正》："理下焦风湿，两足痛痹，湿痒拘挛。"
11.《汤液本草》："独活，治足少阴伏风，而不治太阳，故两足寒湿，浑不能动止，非此不能治。"
12.《本草经疏》："独活，其主风寒所击金疮止痛者，金疮为风寒之所袭击，则血气壅而不行，故其痛愈甚，独活之苦甘辛温，能辟风寒，邪散则肌表安和，气血流通，故其痛自止也。奔豚者，肾之积，肾经为风寒乘虚客之，则成奔豚，此药本入足少阴，故治奔豚。痫与痊皆风邪之所成也，风去则痫痓自愈矣。女子疝瘕者，寒湿乘虚中肾家所致也，苦能燥湿，温能辟寒，辛能发散，寒湿去而肾脏安，故主女子疝瘕，及疗诸贼风、百节痛风无久新也。"
13.《本草汇言》："独活，善行血分，祛风行湿散寒之药也。凡病风之证，如头项不能俯仰，腰膝不能屈伸，或痹痛难行，麻木不用，皆风与寒之所致，暑与湿之所伤也；必用独活之苦辛而温，活动气血，祛散寒邪，故《本草》言能散脚气，化奔豚，疗疝瘕，消痈肿，治贼风百节攻痛，定少阴寒郁头疼，意在此矣。"
14.《药品化义》："独活，能宣通气道，自顶至膝，以散肾经伏风，凡颈项难舒，臀腿疼痛，两足痿痹，不能动移，非此莫能效也。……能治风，风则胜湿，专疏湿气，若腰背酸重，四肢挛痿，肌黄作块，称为良剂。又佐血药，活血舒筋，殊为神妙。"
15.《本草求真》："独活，辛苦微温，比之羌活，其性稍缓，凡因风干足少阴肾经，伏而不出，发为头痛，则能善搜而治矣，以故两足湿痹，不能动履，非此莫痊，风毒齿痛，头眩目晕，非此莫攻……因其所胜而为制也。且有风自必有湿，故羌则疗水湿游风，而独则疗水湿伏风也。羌之气清，行气而发散营卫之邪，独之气浊，行血而温养营卫之气。羌有发表之功，独有助表之力。羌行上焦而上理，则游风头痛，风湿骨节疼痛可治，独行下焦而下理，则伏风头痛，两足湿痹可治。二活虽属治风，而用各有别，不可不细审耳。"
16.《本草正义》："独活为祛风通络之主药，《本经》主风寒所击，祛风之正治也。主金疮止痛，盖指风邪外袭之破伤风，则能法风而止其痛，非能止脱血发热之疮痛也。奔豚本属肾水之邪上涌，温辛下达，故亦治之。痫痓亦因风动而发，然寒风则宜于独活，而痰火生风，非其治矣。《别录》疗贼风及百节痛风，无问久新，则芳香走窜，固无微不至，亦防风之流亚也。独活气味雄烈，芳香四溢，故能宣通百脉，调和经络，通筋骨而利机关，凡寒湿邪之痹于肌肉，着于关节者，非利用此气雄味烈之味，不能直达于经脉骨节之间，故为风痹痿软诸大证必不可少之药。惟古时羌活独活，未尝分别，故古书以独活通治内外上下诸证，凡头面肢体，无一不在独活范围之内，自宋以来，则羌活别为一条，而芳香之气，尤为浓郁，则彻上旁行，合让羌活占其优胜，而独活之味较厚，则以专治腰膝足胫等证。虽古人尚未明言，而海藏已谓羌活气雄，独活气细，石顽亦称其升中有降，皆隐然有上下之别，颐业师朱氏家法，恒以独活治下，凡自腰及少腹以下，通用独活，不仅风寒湿气痿痹酸痛，可以立已，即疡证之发于阴分者，未溃易消，已溃易敛，功绩显然，确乎可信，此古人未尝明言之奥旨也。……然如着痹痿躄诸侯，又多气血虚寒，不得流利，苟非羌独辛散，亦难速效，则病本虽属血虚，又宜于养血滋液之中，参入宣络温运，徐图奏绩。"
17.《现代实用中药》："发汗，利尿，消浮肿。"

1.独活辛散苦燥而温，功能祛风散寒而除湿，入肝肾二经，善治腰膝以下之痹痛，又能祛风寒而解表，可用于兼有湿邪之表证。
2.羌活与独活均能祛风、解表、除湿，两者往往配合应用，但羌活解表力佳，善治上半身痹痛，为止头痛要药；独活则解表力缓，善治下半身痹痛，是其区别之处。
3.《本经》称独活一名羌活，说明当时独活与羌活混而未分，自唐•甄权《药性本草》已将二药分开应用。独活与羌活虽然均能祛风燥湿止痛而治风湿痹痛及外感风寒，但羌活性较燥烈，以解表为主（如九味羌活汤），且善治身躯上部头项肩臂痛；独活则性较缓和而以祛风湿为主，更善治腰膝及筋骨痹痛（如独活寄生汤），即谓二药所治有偏表偏上（羌活）及偏里偏下（独活）之异。或谓羌活治游风，入气分，独活治伏风，入血分，意义亦如是。除重齿毛当归外，毛当归Angelica pubescens Maxim.、兴安白芷Angelica dahurica（ Fisch. Hoffm. ） Benth et Hook. f. ex Franch. et Sar .及牛尾独活Heracleum hemsleyanum Diels.、软毛独活Heracleuzn Zanatum Michx.等，在部分地区亦作独活用。