📋 性味
甘，温
🔗 归经
入肺，肾经。
💊 功能主治
温肺气，壮元阳，下乳汁。治虚劳喘咳，寒嗽，阳痿，腰脚冷痹，乳汁不通。
1.钟乳石性味甘温，其性通达，善温肺寒，有平喘止咳的作用。用于寒哮痰喘者，可与麻黄、杏仁等同用，如《张氏医通•卷十三》钟乳丸。若治肺痨喘息，可与山药、薏苡仁等健脾补肺药同用。
2.本品有益肾助阳，纳气平喘作用，用于阳虚气喘，阳痿遗精，腰脚冷痛等症。治肾不纳气，阳虚喘息者，可与胡桃肉、五味子等同用。治阳痿遗精，腰膝酸痛者，可与肉灰蓉、巴戟天、补骨脂等补肾助阳药同用。
3.本品乃剽悍之品，有利窍通乳的功效，用于乳汁不通，可与漏芦、通草、天花粉等同用，如《备急千金要方・卷二》治乳无汁方。若属精血不足，乳少不下者，可与黄芪、当归等益气养血药同用。此外，还可用于妊娠妇女钙质缺乏症，及小儿佝偻病等。
1.钟乳石性味甘温，其性通达，善温肺寒，有平喘止咳的作用。用于寒哮痰喘者，可与麻黄、杏仁等同用，如《张氏医通•卷十三》钟乳丸。若治肺痨喘息，可与山药、薏苡仁等健脾补肺药同用。
2.本品有益肾助阳，纳气平喘作用，用于阳虚气喘，阳痿遗精，腰脚冷痛等症。治肾不纳气，阳虚喘息者，可与胡桃肉、五味子等同用。治阳痿遗精，腰膝酸痛者，可与肉灰蓉、巴戟天、补骨脂等补肾助阳药同用。
3.本品乃剽悍之品，有利窍通乳的功效，用于乳汁不通，可与漏芦、通草、天花粉等同用，如《备急千金要方・卷二》治乳无汁方。若属精血不足，乳少不下者，可与黄芪、当归等益气养血药同用。此外，还可用于妊娠妇女钙质缺乏症，及小儿佝偻病等。
📝 别名
石钟乳（《本经》），虚中、钟乳（《吴普本草》），公乳、留公乳，芦石、夏石（《别录》），黄石砂（《药性论》），卢布、夏乳根（《石药尔雅》）。释名当碳酸钙液从洞顶下滴，逐渐凝结下垂而成冰棱状物，由于形状、部位不同，其名亦异。附着于石上的粗大部分，称为钟乳石；其下细如笔管部分，中空色白，透明或半透明者，称滴乳石，某些地区作鹅管石用，称钟乳鹅管石。但目前鹅管石药材，除部分地区用滴乳石外，多数地区使用的为珊瑚虫类笛珊瑚的石灰质骨骼，又称珊瑚鹅管石。
🌱 来源及形态
钟乳石，始载于《本经》，原名石钟乳。为碳酸盐类矿物方解石族方解石，主含碳酸钙（CaCO3 ）。主产于广西、湖北、四川等地。
📖 采制
采得后，除去杂石。粗如酒杯的称钟乳石；细如管状的称滴乳石。钟乳石：用水洗净，碎成小块。煅钟乳石：取净钟乳石，置坩埚内煅红，取出放冷，碾细。 《雷公炮炙论》："钟乳石，凡修事，法以五香水煮过一伏时，然后漉出，又别用甘草、紫背天葵汁渍，再煮一伏时。凡钟乳八两，用沉香、零陵香、藿香、甘松、白茅各一两，以水先煮过一度了，第二度方用甘草等二味各二两，再煮了，漉出拭干，缓火焙之，然后入臼，杵如粉，筛过，却入钵中，令有力少壮者两三人不住研三日夜勿歇，然后用水飞澄了，以绢笼之，于日中晒令干，又入钵中研二万遍后，以磁合子收贮用之。"
🌿 性味归经
性味：甘，温。
①《本经》："味甘，温。""孔公孽、殷孽，味辛，温。"
②《吴普本草》："神农：辛。扁鹘：甘，无毒。""孔公孽，岐伯：咸；扁鹊：酸，无毒。"
③《别录》："殷孽，无毒。"
④《药性论》："有大毒。""孔公孽，昧甘，有小毒。"归经：入肺，肾经。
①《纲目》："阳明经气分。"
②《雷公炮制药性解》："入肺、肾二经。"
③《玉楸药解》："入足太阴脾、手太阴肺、足少阴肾、足厥阴肝经。"
①《本经》："味甘，温。""孔公孽、殷孽，味辛，温。"
②《吴普本草》："神农：辛。扁鹘：甘，无毒。""孔公孽，岐伯：咸；扁鹊：酸，无毒。"
③《别录》："殷孽，无毒。"
④《药性论》："有大毒。""孔公孽，昧甘，有小毒。"归经：入肺，肾经。
①《纲目》："阳明经气分。"
②《雷公炮制药性解》："入肺、肾二经。"
③《玉楸药解》："入足太阴脾、手太阴肺、足少阴肾、足厥阴肝经。"
💊 功能主治（全文）
温肺气，壮元阳，下乳汁。治虚劳喘咳，寒嗽，阳痿，腰脚冷痹，乳汁不通。
1.钟乳石性味甘温，其性通达，善温肺寒，有平喘止咳的作用。用于寒哮痰喘者，可与麻黄、杏仁等同用，如《张氏医通•卷十三》钟乳丸。若治肺痨喘息，可与山药、薏苡仁等健脾补肺药同用。
2.本品有益肾助阳，纳气平喘作用，用于阳虚气喘，阳痿遗精，腰脚冷痛等症。治肾不纳气，阳虚喘息者，可与胡桃肉、五味子等同用。治阳痿遗精，腰膝酸痛者，可与肉灰蓉、巴戟天、补骨脂等补肾助阳药同用。
3.本品乃剽悍之品，有利窍通乳的功效，用于乳汁不通，可与漏芦、通草、天花粉等同用，如《备急千金要方・卷二》治乳无汁方。若属精血不足，乳少不下者，可与黄芪、当归等益气养血药同用。此外，还可用于妊娠妇女钙质缺乏症，及小儿佝偻病等。
1.钟乳石性味甘温，其性通达，善温肺寒，有平喘止咳的作用。用于寒哮痰喘者，可与麻黄、杏仁等同用，如《张氏医通•卷十三》钟乳丸。若治肺痨喘息，可与山药、薏苡仁等健脾补肺药同用。
2.本品有益肾助阳，纳气平喘作用，用于阳虚气喘，阳痿遗精，腰脚冷痛等症。治肾不纳气，阳虚喘息者，可与胡桃肉、五味子等同用。治阳痿遗精，腰膝酸痛者，可与肉灰蓉、巴戟天、补骨脂等补肾助阳药同用。
3.本品乃剽悍之品，有利窍通乳的功效，用于乳汁不通，可与漏芦、通草、天花粉等同用，如《备急千金要方・卷二》治乳无汁方。若属精血不足，乳少不下者，可与黄芪、当归等益气养血药同用。此外，还可用于妊娠妇女钙质缺乏症，及小儿佝偻病等。
📏 用法用量
内服：9~15g，煎汤，打碎先下，或入丸散。煨钟乳石，药性较温和。是温肺定喘的良药，故临床上多用。本品有钟乳石、滴乳石和鹅管石三种，三者功效相近。有认为钟乳石以温肾助阳为好，滴乳石以收敛生肌较优，鹅管石则以纳气平喘力胜。因主要成分一样，不必过于讲究。注意：阴虚火旺肺热咳嗽者忌服。
1.《本草经集注》：蛇床为之使，恶牡丹、玄石、牡蒙。畏紫石、蘘草。孔公孽，木兰为之使，恶细辛。殷孽，恶防己，畏术。
2.《药性论》：忌羊血。
1.《本草经集注》：蛇床为之使，恶牡丹、玄石、牡蒙。畏紫石、蘘草。孔公孽，木兰为之使，恶细辛。殷孽，恶防己，畏术。
2.《药性论》：忌羊血。
📚 各家论述
1.《本经》：主咳逆上气，明目益精，安五藏，通百节，利九窍，下乳汁。孔公孽，主伤食不化，邪结气，恶疮疽瘘痔，利九窍，下乳汁。殷孽，主烂伤瘀血，泄痢，寒热，鼠瘘，症瘕结气。
2.《别录》：益气，补虚损，疗脚弱疼冷，下焦伤竭，强阴。孔公孽，主男子阴疮，女子阴蚀，及伤食病常欲眠睡。殷孽，主脚冷疼弱。
3.《药性论》：主泄精，寒嗽，壮元气，能通声。孔公孽，治腰冷膝痹毒风，能使喉声圆朗。
4.《日华子本草》：补五劳七伤。孔公孽，治症结。殷孽，治筋骨弱，并痔漏等疾及下乳汁。
5.《医林纂要》：补命门，破痼冷，温脾胃，生气血。
6.《本草求原》：暖肺纳气，治肺寒气逆，喘咳痰清。
7.《纲目》：石钟乳，其气慓疾，令阳气暴充，饮食倍进，而形体壮盛。昧者得此自庆，益肆淫溢，精气暗损，石气独存，孤阳愈炽。久之，宫卫不从，发为淋渴，变为痈疽，是果乳石之过耶，抑人之自取耶。凡人阳明气衰，用此合诸药以救其衰，疾平则止，夫何不可。五谷五肉，久嗜不已，犹有偏绝之弊，况石药乎。
8.《本草经疏》：石钟乳，其主咳逆上气者，以气虚则不得归元，发为斯证，乳性温而镇坠，使气得归元，则病自愈，故能主之也。通百节，利九窍，下乳汁者，辛温之力也。疗脚弱疼冷者，亦是阳气下行之验也。甄权主寒嗽通声者，辛以散邪结，温以祛寒气故也。其他种种补益之说，当是前人好事者溢美之辞，夷考其性，恐无是理，未足信也。石钟乳辛温，若加火煅，有毒无疑，纵治虚寒，沿须审察，况病涉温热者耶。世人病阴虚有热者十之九，阳虚内寒者百之一，是以自唐迄今，因服钟乳而发病者不可胜记，服之而获效得力者不闻一二，其于事理，可以烛照。
2.《别录》：益气，补虚损，疗脚弱疼冷，下焦伤竭，强阴。孔公孽，主男子阴疮，女子阴蚀，及伤食病常欲眠睡。殷孽，主脚冷疼弱。
3.《药性论》：主泄精，寒嗽，壮元气，能通声。孔公孽，治腰冷膝痹毒风，能使喉声圆朗。
4.《日华子本草》：补五劳七伤。孔公孽，治症结。殷孽，治筋骨弱，并痔漏等疾及下乳汁。
5.《医林纂要》：补命门，破痼冷，温脾胃，生气血。
6.《本草求原》：暖肺纳气，治肺寒气逆，喘咳痰清。
7.《纲目》：石钟乳，其气慓疾，令阳气暴充，饮食倍进，而形体壮盛。昧者得此自庆，益肆淫溢，精气暗损，石气独存，孤阳愈炽。久之，宫卫不从，发为淋渴，变为痈疽，是果乳石之过耶，抑人之自取耶。凡人阳明气衰，用此合诸药以救其衰，疾平则止，夫何不可。五谷五肉，久嗜不已，犹有偏绝之弊，况石药乎。
8.《本草经疏》：石钟乳，其主咳逆上气者，以气虚则不得归元，发为斯证，乳性温而镇坠，使气得归元，则病自愈，故能主之也。通百节，利九窍，下乳汁者，辛温之力也。疗脚弱疼冷者，亦是阳气下行之验也。甄权主寒嗽通声者，辛以散邪结，温以祛寒气故也。其他种种补益之说，当是前人好事者溢美之辞，夷考其性，恐无是理，未足信也。石钟乳辛温，若加火煅，有毒无疑，纵治虚寒，沿须审察，况病涉温热者耶。世人病阴虚有热者十之九，阳虚内寒者百之一，是以自唐迄今，因服钟乳而发病者不可胜记，服之而获效得力者不闻一二，其于事理，可以烛照。
—— 同属「化痰止咳平喘药」的其他药材 ——