📋 性味
辛苦,温
🔗 归经
入脾、肺经。
💊 功能主治
理气,调中,燥湿,化痰。治胸腹胀满,不思饮食,呕吐哕逆,咳嗽痰多。亦解鱼、蟹毒。
1.橘皮气香性温,能行能降,具有理气运脾,调中快膈之功,主用于脾胃气滞所致的脘腹胀满,嗳气,呕吐,恶心等症。因其味辛性温,芳香行气除满,中焦气机不畅致脘腹胀满或疼痛,配伍枳实、木香等,辛苦相合,升降相济。治胃失和降之恶心呕哕,配生姜,即《金匮要略•呕吐哕下利病脉证治》橘皮汤,辛散行气温通,使气机调畅。肝气乘脾,脾气虚弱而致腹痛泄泻,配伍白术、白芍、防风,如《丹溪心法•卷二》痛泻要方。
2.本品具有辛升温散之功,归脾经,升发脾胃之阳,调理中焦脾胃之气,故脾胃虚弱而致消化不良者,配伍党参、白术、炙甘草等健脾益气,如《小儿药证直诀•卷下》异功散。
3.橘皮味苦性温,燥湿理脾,温通中阳,阳气畅行则湿气去,故用于湿浊中阻所致之胸闷腹胀、纳呆倦怠、大便溏薄,舌苔厚腻等症,配苍术、厚朴,以燥湿健脾,如《太平惠民和剂局方•卷三》平胃散。
4.橘皮辛温发散,开发腠理,振奋脾阳而有燥湿化痰之功。脾阳不运,痰湿内停,肺失宣降,咳嗽痰多,气逆等证,配伍半夏、茯苓,以燥湿化痰,如《太平惠民和剂局方•卷四》二陈汤。
1.橘皮气香性温,能行能降,具有理气运脾,调中快膈之功,主用于脾胃气滞所致的脘腹胀满,嗳气,呕吐,恶心等症。因其味辛性温,芳香行气除满,中焦气机不畅致脘腹胀满或疼痛,配伍枳实、木香等,辛苦相合,升降相济。治胃失和降之恶心呕哕,配生姜,即《金匮要略•呕吐哕下利病脉证治》橘皮汤,辛散行气温通,使气机调畅。肝气乘脾,脾气虚弱而致腹痛泄泻,配伍白术、白芍、防风,如《丹溪心法•卷二》痛泻要方。
2.本品具有辛升温散之功,归脾经,升发脾胃之阳,调理中焦脾胃之气,故脾胃虚弱而致消化不良者,配伍党参、白术、炙甘草等健脾益气,如《小儿药证直诀•卷下》异功散。
3.橘皮味苦性温,燥湿理脾,温通中阳,阳气畅行则湿气去,故用于湿浊中阻所致之胸闷腹胀、纳呆倦怠、大便溏薄,舌苔厚腻等症,配苍术、厚朴,以燥湿健脾,如《太平惠民和剂局方•卷三》平胃散。
4.橘皮辛温发散,开发腠理,振奋脾阳而有燥湿化痰之功。脾阳不运,痰湿内停,肺失宣降,咳嗽痰多,气逆等证,配伍半夏、茯苓,以燥湿化痰,如《太平惠民和剂局方•卷四》二陈汤。
📝 别名
陈皮(孟诜),贵老(侯宁极《药谱》),黄橘皮(《鸡峰普济方》),红皮(《汤液本草》)。释名《本草从新》谓:“广产为胜,皮厚不脆,有猪棕纹,陈久者良,故又名陈皮。” 1959年版《中药志》曰:主产于广东新会,广州近郊,四会等地,均为栽培,品质最佳,称为广陈皮或新会皮。习惯认为新鲜橘皮味较辛辣,气燥而烈,入药一般以放置陈久,辛辣之味缓和的橘皮为宜,故有陈橘皮之名,简称陈皮。大多医家认为广东新会产的新会柑、广东四会产的茶枝柑的柑皮为最佳品,奉为道地药材,故称之为广陈皮、新会皮等。
🌱 来源及形态
陈皮,又名橘皮,始载于《本经》。为芸香科植物橘Citrus reticulata Blanco 及其栽培变种的干燥成熟果皮。主产于四川、浙江、福建,药材分为“陈皮”和“广陈皮”。 
橘Citrus reticulata Blanco

橘Citrus reticulata Blanco
📖 采制
10月以后采摘成熟果实,剥取果皮,阴干或晒干。炮制:刷去泥土,拣净杂质,喷淋清水,闷润后切丝或切片,晾干。
🌿 性味归经
性味:辛苦,温。
①《本经》:"味辛,温。"
②《别录》:"无毒。"
③崔禹锡《食经》:"味辛苦。"归经:入脾、肺经。
①《品汇精要》:"行手太阴、足太阴经。"
②《雷公炮制药性解》:"入肺、肝、脾、胃四经。"
③《本草求真》:"入脾、大肠。"
①《本经》:"味辛,温。"
②《别录》:"无毒。"
③崔禹锡《食经》:"味辛苦。"归经:入脾、肺经。
①《品汇精要》:"行手太阴、足太阴经。"
②《雷公炮制药性解》:"入肺、肝、脾、胃四经。"
③《本草求真》:"入脾、大肠。"
💊 功能主治(全文)
理气,调中,燥湿,化痰。治胸腹胀满,不思饮食,呕吐哕逆,咳嗽痰多。亦解鱼、蟹毒。
1.橘皮气香性温,能行能降,具有理气运脾,调中快膈之功,主用于脾胃气滞所致的脘腹胀满,嗳气,呕吐,恶心等症。因其味辛性温,芳香行气除满,中焦气机不畅致脘腹胀满或疼痛,配伍枳实、木香等,辛苦相合,升降相济。治胃失和降之恶心呕哕,配生姜,即《金匮要略•呕吐哕下利病脉证治》橘皮汤,辛散行气温通,使气机调畅。肝气乘脾,脾气虚弱而致腹痛泄泻,配伍白术、白芍、防风,如《丹溪心法•卷二》痛泻要方。
2.本品具有辛升温散之功,归脾经,升发脾胃之阳,调理中焦脾胃之气,故脾胃虚弱而致消化不良者,配伍党参、白术、炙甘草等健脾益气,如《小儿药证直诀•卷下》异功散。
3.橘皮味苦性温,燥湿理脾,温通中阳,阳气畅行则湿气去,故用于湿浊中阻所致之胸闷腹胀、纳呆倦怠、大便溏薄,舌苔厚腻等症,配苍术、厚朴,以燥湿健脾,如《太平惠民和剂局方•卷三》平胃散。
4.橘皮辛温发散,开发腠理,振奋脾阳而有燥湿化痰之功。脾阳不运,痰湿内停,肺失宣降,咳嗽痰多,气逆等证,配伍半夏、茯苓,以燥湿化痰,如《太平惠民和剂局方•卷四》二陈汤。
1.橘皮气香性温,能行能降,具有理气运脾,调中快膈之功,主用于脾胃气滞所致的脘腹胀满,嗳气,呕吐,恶心等症。因其味辛性温,芳香行气除满,中焦气机不畅致脘腹胀满或疼痛,配伍枳实、木香等,辛苦相合,升降相济。治胃失和降之恶心呕哕,配生姜,即《金匮要略•呕吐哕下利病脉证治》橘皮汤,辛散行气温通,使气机调畅。肝气乘脾,脾气虚弱而致腹痛泄泻,配伍白术、白芍、防风,如《丹溪心法•卷二》痛泻要方。
2.本品具有辛升温散之功,归脾经,升发脾胃之阳,调理中焦脾胃之气,故脾胃虚弱而致消化不良者,配伍党参、白术、炙甘草等健脾益气,如《小儿药证直诀•卷下》异功散。
3.橘皮味苦性温,燥湿理脾,温通中阳,阳气畅行则湿气去,故用于湿浊中阻所致之胸闷腹胀、纳呆倦怠、大便溏薄,舌苔厚腻等症,配苍术、厚朴,以燥湿健脾,如《太平惠民和剂局方•卷三》平胃散。
4.橘皮辛温发散,开发腠理,振奋脾阳而有燥湿化痰之功。脾阳不运,痰湿内停,肺失宣降,咳嗽痰多,气逆等证,配伍半夏、茯苓,以燥湿化痰,如《太平惠民和剂局方•卷四》二陈汤。
📏 用法用量
内服:煎汤,3~9g;或入丸、散。注意:本品辛散苦燥,温能助热,舌赤少津,内有实热者慎用。气虚及阴虚燥咳者不宜用。吐血证慎用。久服多服损人元气。
①《本草经疏》:"中气虚,气不归元者,忌与耗气药同用;胃虚有火呕吐,不宜与温热香燥药同用;阴虚咳嗽生痰,不宜与半夏、南星等同用;疟非寒甚者,亦勿使。"
②《本草汇言》:"亡液之证,自汗之证,元虚之人,吐血之证不可用。"
③《本草从新》:"无滞勿用。"
④《得配本草》:"痘疹灌浆时禁用。"
①《本草经疏》:"中气虚,气不归元者,忌与耗气药同用;胃虚有火呕吐,不宜与温热香燥药同用;阴虚咳嗽生痰,不宜与半夏、南星等同用;疟非寒甚者,亦勿使。"
②《本草汇言》:"亡液之证,自汗之证,元虚之人,吐血之证不可用。"
③《本草从新》:"无滞勿用。"
④《得配本草》:"痘疹灌浆时禁用。"
📚 各家论述
1.《本经》:"主胸中瘕热、逆气,利水谷,久服去臭,下气。"
2.《别录》:"下气,止呕咳,除膀胱留热、停水、五琳,利小便,主脾不能消谷,气冲胸中,吐逆霍乱,止泄,去寸白。"
3.《药性论》:"治胸膈间气,开胃,主气痢,消痰涎,治上气咳嗽。"
4.《本草拾遗》:"去气,调中。"
5.《日华子本草》:"消痰止嗽,破癥瘕痃癣。"
6.《医学启源》:"去胸中寒邪,破滞气,益脾胃。"
7.《纲目》:"疗呕哕反胃嘈杂,时吐清水,痰痞,痎疟,大肠闭塞,妇人乳痈。入食料解鱼腥毒。"
8.《随息居饮食谱》:"解鱼、蟹毒。治噫噎,胀闷,疳疟。泻痢,便秘,脚气。"
9.《医学启源》:"橘皮能益气,加青皮减半,去滞气,推陈致新。若补脾胃,不去白,若理胸中滞气,去包。《主治秘要》云,苦辛益气,利肺,有甘草则补肺,无则泻肺。"
10.《日用本草》:"橘皮,能散能泻,能温能补,能消膈气,化痰涎,和脾止嗽,通五淋。中酒呕吐恶心,煎饮之效。"
11.《纲目》:"橘皮,苦能泻能燥,辛能散,温能和。其治百病,总是取其理气噪湿之功,同补药则补,同泻药则泻,同升药则升,同降药则降。脾乃元气之母,肺乃摄气之钥,故橘皮为二经气分之药,但随所配市补泻升降也。洁古张氏云,陈皮、枳壳,利其气而痰自下,盖此义也。同杏仁治大肠气闷,同桃仁治大肠血閟,皆取其通滞也。按方勺《泊宅编》云,橘皮宽膈降气、消痰饮极有殊功。他药贵新,惟此贵陈。"
12.《本草经疏》:"橘皮,主胸中瘕热逆气,气冲胸中呕咳者,以肺主气,气常则顺,气变则逆,逆则热聚于胸中而成瘕,瘕者假也,如痞满郁闷之类也,辛能散,苦能泄,温能通行,则逆气下,呕咳止,胸中瘕热消矣。脾为运动磨物主脏,气滞则不能消化水谷,为吐逆、霍乱、泄泻等证,苦温能燥脾家之湿,使滞气运行,诸证自瘳矣。肺为水之上源,源竭则下流不利,热结膀胱,肺得所养而津液贯输,气化运动,故膀胱留热,停水、五淋皆通也。去臭及寸白者,辛能散邪,苦能杀虫也。"
13.《木草正》:"陈皮,气实痰滞必用。留白者微甘而性缓,去白者用辛而性速。"
14.《本草汇言》:"顾朽匏曰,橘皮总属理气之珍,若霍乱呕吐,气之逆也:泄泻下利,气之寒也;关格中满,气之闭也;食积痰涎,气之滞也;风寒暑湿,气之搏也;七情之部,气之结也;橘皮统能治之。其去白开痰,留白和脾。盖味辛善散,故能开气;味苦善泄,故能行痰;其气温平,善于通达,故能止呕、止咳,健胃和脾者也。东垣曰,夫人以脾胃为主,而治病以调气为先,如欲调气健脾者,橘皮之功居其首焉。然君白术则益脾,单则利脾,佐甘草则和气,否则损气。同竹茹、芩、连治呃逆,因热也:同干姜、桂、附治呃逆,因寒也。补中用之以益气,二陈用之以除痰,干葛用之以清胃解酲,平胃用之以消食去湿。"
15.《本草崇原》:"按上古诸方,止曰橘皮个用不切,并无去白之说,李东垣不参经义,不体物性,承雷孜炮制,谓留白则理脾健胃,去白则消痰止嗽。后人习以为法,每用橘红治虚劳咳嗽。……若去其白,其味但辛,止行皮毛,风寒咳嗽,似乎相宜,虚劳不足,益辛散矣。"
16.《本草经百种录》:"橘柚通体皆香,而皮辛肉酸,乃肝胆通气之药也。故凡肝气不舒,克贼脾土之痴,皆能已之。"
17.《医林纂要》:"橘皮,上则泻肺邪,降逆气;中则燥脾湿,和中气;下则舒肝木,润肾命。主于顺气、消痰、去郁。"
18.《本草求真》:"橘皮,利气,虽有类于青皮,但此气味辛温,则入脾、肺而宣壅,不如青皮考入肝疏泄,而无入脾燥湿,入肺理气之故也。……治火痰童便制,寒痰姜汁制,治下焦盐水制。"
2.《别录》:"下气,止呕咳,除膀胱留热、停水、五琳,利小便,主脾不能消谷,气冲胸中,吐逆霍乱,止泄,去寸白。"
3.《药性论》:"治胸膈间气,开胃,主气痢,消痰涎,治上气咳嗽。"
4.《本草拾遗》:"去气,调中。"
5.《日华子本草》:"消痰止嗽,破癥瘕痃癣。"
6.《医学启源》:"去胸中寒邪,破滞气,益脾胃。"
7.《纲目》:"疗呕哕反胃嘈杂,时吐清水,痰痞,痎疟,大肠闭塞,妇人乳痈。入食料解鱼腥毒。"
8.《随息居饮食谱》:"解鱼、蟹毒。治噫噎,胀闷,疳疟。泻痢,便秘,脚气。"
9.《医学启源》:"橘皮能益气,加青皮减半,去滞气,推陈致新。若补脾胃,不去白,若理胸中滞气,去包。《主治秘要》云,苦辛益气,利肺,有甘草则补肺,无则泻肺。"
10.《日用本草》:"橘皮,能散能泻,能温能补,能消膈气,化痰涎,和脾止嗽,通五淋。中酒呕吐恶心,煎饮之效。"
11.《纲目》:"橘皮,苦能泻能燥,辛能散,温能和。其治百病,总是取其理气噪湿之功,同补药则补,同泻药则泻,同升药则升,同降药则降。脾乃元气之母,肺乃摄气之钥,故橘皮为二经气分之药,但随所配市补泻升降也。洁古张氏云,陈皮、枳壳,利其气而痰自下,盖此义也。同杏仁治大肠气闷,同桃仁治大肠血閟,皆取其通滞也。按方勺《泊宅编》云,橘皮宽膈降气、消痰饮极有殊功。他药贵新,惟此贵陈。"
12.《本草经疏》:"橘皮,主胸中瘕热逆气,气冲胸中呕咳者,以肺主气,气常则顺,气变则逆,逆则热聚于胸中而成瘕,瘕者假也,如痞满郁闷之类也,辛能散,苦能泄,温能通行,则逆气下,呕咳止,胸中瘕热消矣。脾为运动磨物主脏,气滞则不能消化水谷,为吐逆、霍乱、泄泻等证,苦温能燥脾家之湿,使滞气运行,诸证自瘳矣。肺为水之上源,源竭则下流不利,热结膀胱,肺得所养而津液贯输,气化运动,故膀胱留热,停水、五淋皆通也。去臭及寸白者,辛能散邪,苦能杀虫也。"
13.《木草正》:"陈皮,气实痰滞必用。留白者微甘而性缓,去白者用辛而性速。"
14.《本草汇言》:"顾朽匏曰,橘皮总属理气之珍,若霍乱呕吐,气之逆也:泄泻下利,气之寒也;关格中满,气之闭也;食积痰涎,气之滞也;风寒暑湿,气之搏也;七情之部,气之结也;橘皮统能治之。其去白开痰,留白和脾。盖味辛善散,故能开气;味苦善泄,故能行痰;其气温平,善于通达,故能止呕、止咳,健胃和脾者也。东垣曰,夫人以脾胃为主,而治病以调气为先,如欲调气健脾者,橘皮之功居其首焉。然君白术则益脾,单则利脾,佐甘草则和气,否则损气。同竹茹、芩、连治呃逆,因热也:同干姜、桂、附治呃逆,因寒也。补中用之以益气,二陈用之以除痰,干葛用之以清胃解酲,平胃用之以消食去湿。"
15.《本草崇原》:"按上古诸方,止曰橘皮个用不切,并无去白之说,李东垣不参经义,不体物性,承雷孜炮制,谓留白则理脾健胃,去白则消痰止嗽。后人习以为法,每用橘红治虚劳咳嗽。……若去其白,其味但辛,止行皮毛,风寒咳嗽,似乎相宜,虚劳不足,益辛散矣。"
16.《本草经百种录》:"橘柚通体皆香,而皮辛肉酸,乃肝胆通气之药也。故凡肝气不舒,克贼脾土之痴,皆能已之。"
17.《医林纂要》:"橘皮,上则泻肺邪,降逆气;中则燥脾湿,和中气;下则舒肝木,润肾命。主于顺气、消痰、去郁。"
18.《本草求真》:"橘皮,利气,虽有类于青皮,但此气味辛温,则入脾、肺而宣壅,不如青皮考入肝疏泄,而无入脾燥湿,入肺理气之故也。……治火痰童便制,寒痰姜汁制,治下焦盐水制。"
📝 按语
1.橘皮味辛苦而性温,气芳香而入肺脾。陈皮主治范围,不外肺脾病症,总是取其理气燥湿的功效。如配伍参、术能健脾益气;配半夏能燥湿化痰;配苍术、厚朴则燥湿除胀;配防风、白芍、白术则住痛止泻;配竹茹、生姜则和胃降逆。是以《本草纲目•卷三十•橘》说它 “同补药则补,同泻药则泻,同升药则升,同降药则降”。橘皮理气化痰作用较为缓和,故脾胃气滞较轻及湿痰不重者较为适宜。此外,滋补剂中加用橘皮,使补而不滞。
2.古人对橘皮的应用有橘红、橘白之分,橘红是橘皮之外层色红者,以燥湿化痰之功为胜;橘白为内层色白者,无造烈之弊,而能化湿和胃。现已不再区分。
2.古人对橘皮的应用有橘红、橘白之分,橘红是橘皮之外层色红者,以燥湿化痰之功为胜;橘白为内层色白者,无造烈之弊,而能化湿和胃。现已不再区分。
—— 同属「理气药」的其他药材 ——