【原文】
齐中大夫病①龋齿②，臣意③灸其左大阳明脉④，即为苦参汤，日嗽三升⑤，出入五六日⑥，病已、得之风及卧开口⑦，食而不嗽⑧。
（司马迁《史记》）
【注释】
①中大夫；官名。职务不固定，供顾问议事。
②龋齿，又名齿龋、齿䘌、齿蠹。即蛀牙病。症见龈肿腐臭，齿牙蛀蚀宣露，疼痛时作时止等。多因口腔不洁，或风痰湿热熏蒸阳明经所致。
③意：指淳于意。
④左大阳明脉：《证类本草》和《本草纲目》引此均作“左手阳明脉”。手阳明脉之循行路线经齿中，又《素问》缪刺论：“齿龋,刺手阳明。”故“大”为疑误字，应为“手”字。
⑤日嗽三升：每天用三升（苦参汤）漱口。嗽：通“漱”，漱口。
⑥出入五六日：五六天左右。出入：左右的意思。
⑦得之风及卧开口：得这种病是由于感受风邪以及睡觉时张口。得之：即“得之于”之省。风：风邪。中医风、寒、暑、湿、燥、火“六淫”之一。卧：引申为睡觉。
⑧食而不嗽：饭后不漱口。嗽：通“漱"，漱口。
【按语】
凡齿属肾，寄养于龈。明赵献可《医贯》云：“上龈痛，喜寒而恶热，取足阳明胃；下龈痛，喜热而恶寒.取手阳明大肠。”本案取左手阳明脉，非下龈痛乎？清罗国纲《罗氏会约医镜》云：“湿热生虫，蚀损蛀空，治宜杀虫,兼清胃火。”此真知灼见耳，医者可据此立法选穴。但取阳明，恐不能尽如人意也。海藏有言：“牙齿等龋，臭秽不可近，数年不愈，当作阳明蓄血治。”读此论，若能扩展思路，另辟一法，亦不枉愚等之苦心也。
【原文】
灸牙痛法：随左右所患，肩尖①微近后骨縫中,小举臂取之，当骨解陷中，灸五壮。予目睹灸数人皆愈。灸毕，项大痛，良久乃定，永不发。予亲病齿，百方治之皆不验，用此法灸遂差。
（苏轼、沈括《苏沈良方》）
【注释】
①肩尖:即肩髃穴。
【按语】
灸肩髃治牙痛，昔时多用之，今已不常用矣，如“鱼际主灸牙齿痛”（《十四经要穴主治歌》）、“列缺二穴......治齿痛立止,永不再发”（《古今医统》）、“耳垂下尽骨上穴，灸三壮，痛即止如神”（《景岳全书》）、“灸两耳当门尖上，三壮立已”（《寿世保元》）……古籍载之多矣。凡齿痛又分上下而取穴。如“阳谷治上牙痛……屡验神效”（《景岳全书》）、“凡下颚齿痛，灸肩井即效”（《汉药神效方》〉。综观各书所裁，上牙痛不外取：人中、太渊、太溪（《针灸大成》）、承浆、风府、合谷、内庭（《医学纲目》）、足三里、足内踝二尖（《景岳全书》）。下牙痛不外取：龙玄（在侧腕交叉脉）、承浆、合谷、腕上五寸两筋中间（《针灸大成》〉、手三间、内庭（《景岳全书》）。当代则上牙痛多取下关，下牙痛多取颊车，取穴简明，易于记取也。古法取穴繁杂，然医者意也，意到则能由繁达简，由简及繁，发必中病矣。若囿于某病取某穴，何异于按图索骥哉。
【原文】
辛帅旧患伤寒，方愈。食靑梅既而牙疼甚，有道人为之灸屈手大指本节后陷中，灸三壮。初灸觉病牙痒，再灸觉牙有声，三壮痛止，今二十年矣。恐阳溪穴①也。
（王执中《针灸资生经》〉
【注释】
①阳溪穴：手阳明大肠经俞穴。拇指向上翘时，在伸拇长、短肌腱之间凹陷中。《针灸甲乙经》：“在腕中上侧两旁（筋）间陷者中。”
【按语】
阳溪乃手阳明大肠经之俞穴。《内经》云：“肉之小会为溪。”愚观凡经气行至凹隙处，多取名溪，谷、渊、池、泉、海，则知手阳明经气汇聚于此也，而齿痛取阳明为前贤之明训，勿庸赘言矣。
【原文】
王氏①云：有老妇人，旧患牙痛，人教将两手掌交叉，以中指头尽处为穴，灸七壮，永不疼。恐是外关穴也。穴在手少阳去腕后二寸陷中。泉司梢子妻，旧亦苦牙痛，人为灸手外踝穴近前些，子妻遂永不痛。但不知《千金》所谓外踝上者，指足外踝耶，手外踝邪，识者当辨之。
（朱橚等《普济方》）
【注释】
①王氏：指王执中。
【按语】
牙痛有虚实之分，实者多因胃火而起，虚者多由肾亏所致。灸外关而效，当非肾亏。若肾虚牙痛，宜取太溪。施灸之先，先辨虚实，自当无误。